Hasan el-Basrnin r.a. bildirdigine göre Peygamberimiz s.a.v. ölümü, onun sikinti ve acisini anlatirken Onun yol actigi aci ücyüz kilic darbesininkine bedeldir buyurdu.
Peygamberimiz s.a.v.e bir gün ölüm acisi hakkinda sormuslar. O da buyurmus ki En kolay ölüm, yünlü kumasa batmis dikene benzer. Yünlü kumasa batmis diken, yaninda yün liflerini söküp almadan cikarmi
Yine Peygamberimiz s.a.v. bir gün agir bir hastayi ziyaret ederken buyurur ki
Ben bunun ne cektigini biliyorum. Tek tek bütün damarlari ayni anda ölüm sancisi icindedir.
eddat Ibni Evs r.a. der ki Mümin icin dünya ve ahiretin en korkunc olayi ölümdür. Onun acisi, testere ile bicilmekten, makas ile dogranmaktan ve kazanda kaynamaktan daha siddetlidir. Eger ölü dirilterek yasayanlara basindan gecenleri anlatsa, dünyalilar ne yiyip icip eglenebilir ve ne de uykudan tad alabilirdi.
Zeyd Ibni Eslemden, o da babasindan naklen rivayet eder ki Mümin dünyadaki ameli ile ulasabilecegi derecelerden birisine ulasamamissa kendisine siddetli ölüm acisi cektirilir de ölümün sarsinti ve acisi sayesinde cennetteki derecesini elde eder.
Kafirin de karsiligi verilmemis bir iyiligi varsa cani kolay alinir da iyiligin sevabini tüketerek cehenneme gönderilir.
Rivayet edildigine göre Hz. Ibrahim a.s. bir gün Azraile Günahkar insanin canini alirken büründügün kiligi bana göstere bilir misin diye sorar. Azrail a.s. ona Bunu görmeye dayanamazsin diye cevap verir. Hz. Ibrahim Dayanirim, sen göster diye israr edince Azrail ona Basini cevir der. Bir müddet arkasini döndükten sonra tekrar yüzünü dönünce Hz. Ibrahim, kapkara yüzlü, saclari diken diken, kötü kokulu, siyahlara bürünmüs, agzindan ve burun deliklerinden ates ve duman cikan bir adam ile karsilasarak yere baygin düser.
Ayilinca Azrail ilk kiligina dönmüstür. Hz. Ibrahim ona der ki Ey ölüm melegi, günahkar insan ölüm aninda senin bu kiliginla yüzyüze gelmekten baska bir felaket ile karsilasmasaydi, bu ona yeterdi der.
