È innegabile che Comte fu influenzato da Hume fin dalla sua giovinezza, l'influenza di Comte su Hume si manifesta chiaramente in un articolo del 1819 intitolato ¿Séparation general tra le opinioni e désirs¿ che si trova negli Scritti della gioventù (1819-1828), e vediamo anche che Hume riemerge alla fine del Sistema di Politica Positiva (1851-1854), un testo in cui Auguste Comte dichiara di appartenere alla scuola di Hume.Abbiamo due filosofie antropologiche che stabiliscono i fondamenti di una vita sociale e di una teoria morale radicata nella natura umana, nei desideri e negli istinti incontrollati, e che richiedono una regolazione attraverso la mediazione della socievolezza e del tempo. La questione delle passioni, delle inclinazioni e dei sentimenti emerge da una problematica classica, quella che l'ha integrata in un soggettivismo razionalista, che sottoponeva il corpo alla presa dell'anima.