Chto takoe 'biopiratstwo' i suschestwuet li ono woobsche? Ne zatronuty li biomaterialy, ispol'zuemye w tradicionnoj medicine, chelowecheskie innowacii ili ih rezul'tat? Kak äto swqzano s prawami cheloweka i prawom na samoopredelenie? Cel' dannoj stat'i - obsudit' äti woprosy. Segodnq korennye narody i nositeli tradicionnyh znanij chasto ne imeüt sobstwennogo intellektual'nogo kapitala. V ätom dokumente my konsul'tiruemsq s äxpertom po tradicionnym znaniqm w sowremennom Tanzanijskom kontexte. Jeti dannye raskrywaüt paradoxy w nashem ponimanii tradicionnyh znanij i ih cennosti dlq zdorow'q cheloweka i obschestwa w celom. Odin iz respondentow wyrazhaet swoe mnenie o tom, chto tanzanijcy sklonny wosprinimat' swoe prirodnoe bogatstwo kak dolzhnoe i chto suschestwuet neobhodimost' dokumentirowat' tradicionnye biomedicinskie znaniq, goworq: 'My ne widim problem, kotorye stoqt pered nami. [...] Ya dumaü, chto nam nuzhno zapatentowat' weschi, nam nuzhno ... wy znaete, ubedit'sq, chto lüdi znaüt, chto äto nashi znaniq, äto nash produkt, äto nashi sobstwennye otkrytiq ... "
