Baseado na teoria expressiva da linguagem, Volume II discute a filosofia da cognição do mundo das palavras. As teorias populares do Oriente e do Ocidente sobre os conceitos empreendidos são analisadas, examinadas criticamente e avaliadas até que ponto são bem sucedidas na abordagem e resolução dos problemas para clareza e sabedoria; conclui de uma forma útil para a compreensão do significado espiritual da linguagem e para a promoção de mais pesquisas. A perspectiva cognitiva holística ajuda a alcançar o conhecimento puro de um conceito livre de impregnação teórica, psicologismo, imposições sobre emoções e lealdades que enganam o nosso pensamento e tornam as conclusões filosóficas inconsistentes. O reconhecimento é determinado e desinteressado porque a linguagem expressa-o independentemente das entidades ônticas e da nossa lealdade. O objectivo espiritual da filosofia da linguagem assenta na concentração discriminatória no que é expresso livre das suas imposições. A novidade do livro não reside nem em analisar, interpretar e comparar com os homólogos indianos e ocidentais, nem em fazer pontos de acordo e desacordo, mas sim em realizar todas as actividades cognitivas do ponto de vista da cognição, à medida que esta se manifesta.
