Kelam Ilminde Yenilik Arayislarina Farkli Bir Parantez M. Serefeddin Yaltkayanin Ictimai Kelam Projesi Bati bilim ve felsefesi karsisinda Müslümanlarin yüz yüze kaldigi meydan okuma farkli yönleriyle degerlendirilmelidir. Bati düsüncesi inkarci akimlarin yaninda tanrinin varligina dair düsünceler bakimindan da ele alinmalidir. Bu cercevede asrin ihtiyaclarina cevap verecek kelamin nasil ortaya konulacagi temel sorusuna cevap verilirken, klasik kelam mirasi yol gösterici olarak degerlendirilmelidir. Fakat sadece o birikimle yetinmenin günümüz problemlerinin cözümünde yeterli olmayacagini da unutmamaliyiz. Serefeddin Yaltkayanin dile getirdigi ictima kelam projesi kelam ilminde yenilik arayislari icerisinde yer alabilecegini düsündügümüz bir yaklasimdir. O, ictima kelam projesiyle kelamin; sosyal bilimlerle, dolayisiyla toplumun tüm kesimleri ile iliskisini kurmak istemistir. Üretilecek kelam bilginin toplumu ve icinde yasayan ve sekillenen bireyin ihtiyaclari dogrultusunda kime veya toplumun hangi kesimine ne sekilde sunulmasinin bilinmesi halinde daha etkili olacagi iddiasini ortaya koymustur. Yaltkayanin etkilendigini not ettigimiz Emile Durkheimin dayanismaci hukuk ve Ziya Gökalpin ictima fikih yaklasimi da yine hukuki yaklasimlarda toplumdaki degisim ve gelismelerin dikkate alinmasi durumunda ortaya koyulacak cözümlerin daha etkili ve anlamli olacagi iddialarini iceriyordu. O, cagdasi olan bircok alim gibi Müslümanlarin icinde bulundugu zor durumun farkinda olan ve bu kriz durumundan cikis icin cözümler üretmeye gayret eden bir Islam alimidir