Tedbrat-i Ilahiyye veya Siyaset ve Ahlak, Ibnül-Arabnin ahlak teorisi hakkinda yazdigi en anlasilir ve takip edilebilir eserdir. Kitap Aristotelese ait sayilan siyaset kitabinin tamamlanmasi gayesiyle yazilmistir.
Kadim dünyada ahlak üc alanda ele alinirdi Birinci alanda ahlak, az sayidaki seckinin yasadigi sehrin yönetimi ve kurallariydi. Buna sehir siyaseti denilirdi. Ahlakin ikinci alani ise ev kurallari, ev hukuku diyebilecegimiz tedbr-i menzildir. Buradaki kurallar ile siyaset alanindaki kurallar birbirini ikmal eder, birbirine acilir. Ibnül-Arabnin eseri ise bu iki alandan daha cok bireysel ahlaki, nefsin terbiye edilmesini, nefsin varolus amacini dikkate alarak o istikamette kemale erdirilmesini amaclar. Bu da ahlakin ücüncü kismini teskil eder. Fakat sfler icin bu kisim, ahlakin ve varolusun amacidir. Cünkü ahlak, insanin varolus amacina ulasma yolunda zihinsel ve ahlak yönden terbiye edilmesi demektir. Bu sayede insan gercek insan, bütün varlikla iliskili bir kevn-i cami haline gelerek Sevrensel insan olur. Elinizdeki kitapta, Ibnül-Arabnin insan ve ahlak teorisi ile birlikte Ekrem Demirlinin aciklama ve notlari yer almaktadir. Tedbrat-i Ilahiyye, cagdas düsüncede en cok tartisilan konulara uzak olmayan bir gecmisten bakmak isteyen okur icin bir basvuru kitabidir
