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Hegel, Marx, Nietzsche (Lefebvre, Henri)
Hegel, Marx, Nietzsche
Untertitel O El Reino de Las Sombras
Autor Lefebvre, Henri
Verlag Siglo XXI Ediciones
Sprache Spanisch
Einband Kartonierter Einband (Kt)
Erscheinungsjahr 2024
Artikelnummer 48221614
ISBN 978-607-03-1392-9
CHF 28.50
Zusammenfassung

A partir del estudio de algunos de los conceptos centrales en las obras de Hegel, Marx y Nietzsche (el Estado, lo social y la sociedad, la civilización y los valores, entre otros que dieron forma a la filosofía europea del siglo xix), así como de sus coincidencias y contradicciones más importantes, este libro de Henri Lefebvre acerca al lector de otra manera a un mundo poblado de conflictos polisémicos que no se dejan dominar ni comprender cabalmente desde un solo punto de vista.
En Hegel, Marx, Nietzsche, o el reino de las sombras, Lefebvre lanza una afirmación de paradójica apariencia: el mundo moderno parece ser al mismo tiempo hegeliano, marxista y nietzscheano. Pero ¿cómo es posible esta triple determinación, teniendo en cuenta las enormes y (aparentemente) insalvables diferencias entre las propuestas de dichos autores? ¿Qué clase de "mundo" es ése que responde a las doctrinas más diversas, opuestas en más de un punto, incluso incompatibles? La respuesta que nos ofrece este texto es que las obras de estos autores se han constituido en "ideologías" que planean sobre las prácticas sociales y políticas de nuestro mundo; y cada uno de ellos captó "algo" del mundo moderno, algo que estaba a punto de formarse, y cuyos ecos resuenan hasta hoy.
> Based on a study of some of the central concepts in the works of Hegel, Marx, and Nietzsche--such as the state, the social and society, civilization, and values, among others that shaped 19th-century European philosophy--this book by Henri Lefebvre introduces the reader to a different way of approaching a world full of polysemic conflicts that cannot be fully grasped or dominated from a single perspective.
In Hegel, Marx, Nietzsche, or the Realm of Shadows, Lefebvre makes a seemingly paradoxical claim: the modern world appears to be, at once, Hegelian, Marxist, and Nietzschean. But how is such a triple determination possible, considering the vast and (seemingly) irreconcilable differences among these thinkers' proposals? What kind of "world" is it that responds to the most diverse doctrines, opposed in more than one aspect--even incompatible? The answer offered by this text is that the works of these thinkers have become "ideologies" hovering over the social and political practices of our world; and each of them grasped "something" of the modern world--something that was just beginning to take shape, and whose echoes still reverberate today.
The open yet analytical character of this work makes it a fundamental reference both for readers already familiar with these philosophies--who will find a deep treatment of extremely challenging concepts--and for those venturing for the first time into the work of three thinkers who, as Lefebvre himself points out, have exercised and continue to exercise an inescapable influence on our societies.

Henri Lefebvre, Nació en 1901 en Hagetmau, Francia. Además de estudiar filosofía como disciplina principal al llegar a la Sorbona parisina en 1919, se dedicó también a tareas relacionadas con la sociología, la geografía y el territorio y, en términos más amplios, el materialismo histórico y su polivalencia. Tuvo también un papel importante en la conformación de las tendencias que derivarían en las revueltas francesas de mayo de 1968. A partir de la década de 1930, Lefebvre comenzó a publicar con mayor asiduidad trabajos sobre el marxismo y su recepción en Francia. Dicho descubrimiento del marxismo lo llevó a incorporarse al Partido Comunista Francés, donde mantuvo una posición crítica que, posteriormente, produjo la ruptura de relaciones con algunos de sus colegas y su salida en 1958, después de criticar la rigidez del marxismo en manos de intelectuales y los horrores del estalinismo. A pesar de ello, no renunció al marxismo, al que percibía como base de la tradición revolucionaria y crítica de la historia de la humanidad. Durante los años sesenta continuó sus análisis sociológicos sobre la vida cotidiana, publicó una nueva versión de su Crítica de la vida cotidiana y desarrolló el concepto de "sociedad burocrática de consumo" o "sociedad de consumo", así como importantes estudios sobre urbanismo y alienación social. Murió en Pau, Francia, en 1991.

Henri Lefebvre was born in 1901 in Hagetmau, France. In addition to studying philosophy as his main discipline upon entering the Sorbonne in Paris in 1919, he also engaged in work related to sociology, geography, and territory and, more broadly, historical materialism and its many facets. He played a significant role in shaping the currents that would eventually lead to the French uprisings of May 1968. Beginning in the 1930s, Lefebvre started publishing more frequently on Marxism and its reception in France. His discovery of Marxism led him to join the French Communist Party, where he maintained a critical stance. This eventually resulted in a rupture with some of his colleagues and his departure from the party in 1958, after criticizing the rigidity of Marxism in the hands of intellectuals and the horrors of Stalinism. Nonetheless, he never abandoned Marxism, which he saw as the foundation of the revolutionary and critical tradition in human history. Throughout the 1960s, Lefebvre continued his sociological analyses of everyday life, published a new version of his Critique of Everyday Life, and developed the concept of the "bureaucratic consumer society" or "consumer society." He also conducted important studies on urbanism and social alienation. He died in Pau, France, in 1991.