Gercekten de özgürlestirici akil kendi iddialarini mesrulastirmak icin sagduyunun ötesine gecmeli ve sagduyunun kendi dogrulugundan emin olmasini saglayan gündelik varolusu Smantikdisi bir sekilde degil sogukkanlilikla sorgulamalidir. Öz- gürlestirici akil sagduyusal deneyimin insanlara halihazirda sundugu bilgiyi sadece yeniden dile getirmeye calisan S tutsakligin bilimi ya da onun elestirisi gibi diger teorilerle basitce rekabet etmez. Özgürlestirici akil sagduyusal deneyimin sundugu bu bilginin gecerliligini hic tereddüt etmeden reddeder; bu bilgiyi inandirici olmayan, kism, tarihsel acidan sinirli bir bilgi olarak, kötürümlestirilmis, sakatlanmis, köreltilmis bir varolusun yansimasi olarak tasvir eder. O sagduyu ile degil, aksine sagduyunun temelini olusturan Ssosyal gerceklik olarak adlandirilan pratik deneyim ile mücadele eder. Sagduyu insanlardan özgürlestirici aklin kabul etmekte zorlandigi toplumun Sdoga yasalarina inanmalarini istediginde, bunun karsisinda özgürlestirici akil kendini sagduyusal olgu ve kanit toplama yöntemini ve sagduyusal akil yürütme mantigi- ni yeniden gözden gecirmekle sinirlamaz. Özgürlestirici akil, kacinilmaz olarak, bu türden olgulari ve kanitlari saglayan ve sagduyusal akil yürütmeyi tesvik eden Sdeneyimi hedef alir. O sözde Stoplumsal doganin Sdogalligini sorgular Özetlemek gerekirse, özgürlestirici akil sagduyu ile üc önemli cephede catisir i sagduyunun insanin dogasi Sya da toplum- sal doga oldugunu iddia ettigi seyin Sdogal olmadigini göstermeye calisir; ii sagduyunun alternatif gerceklikleri reddetti- gini ortaya koyar ve onu mahkm eder ve iii sagduyunun Sinsanin tarihsel cikmazini sürdürerek salt aracsal terimlerle ifade edilebilecek türde cok sayida mini probleme dönüstürüp bölük pörcük hale getirdigi varolussal meselelerin mesruiye- tini yeniden tesis etmeye calisir. Özgürlestirici akil, bu üc konudaki görüs ayriligindan dolayi, Durksonscu sosyolojide yapila- nin aksine, sagduyuyu Sdogru veya yanlis bir sekilde düzeltmekle ve sagduyuyla ilgili teorik olarak daha sofistike bir analiz gelistirmeye calismakla yetinemez
